1.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世,永远为后人所敬仰。
2.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
3.后人称道的“贞观之治”,很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。
4., 意思是黑颜色的土地,在这片土地上,人类文明在古老的尼罗河畔生息,繁衍,为后人留下了太多真实的奇迹和缥渺的谜团.
5.革命先烈为人民献出了宝贵的生命,他们的名声万古流芳,永远为后人所景仰。
6.唯余箫宇流落江湖,拜得张三丰为师,却又因敌寇围击,掉落深渊,竟得杨过后人真传,遂又出江湖。
7.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
8.勤俭是美德,千古传承;是文化,源远流长;是精神,启迪后人;是财富,造福万代;是智慧,缔造传奇。世界勤俭日,一起来勤俭,功德无量!
9.好令后人发现宝藏之时,知道世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。
10.闻讯后人们蜂拥而至,一个个都欣喜若狂。
11.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
12.赵匡胤、赵匡义兄弟二人协力打下天下,却不能共享天下,夜里兄弟共饮,晨则宣告兄驾崩、弟登位,惟余这夜幕里的“烛光斧影”给后人留下无尽的猜疑。
13.一百十三、谷雨前后人紧张,养蚕采茶都繁忙。日日夜夜不停歇,换来丰收满箩筐。身体劳累心欢畅,欢声笑语满院扬。愿你谷雨时节身体康,合家欢乐幸福长!
14.岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。
15.江姐被敌人抓住后,坚贞不屈,在牢中坚持斗争,这种傲雪欺霜的品质,令后人无不敬仰。
16.康熙帝师、一代名相陈廷敬是康熙朝宰辅重臣,为官清廉,政绩卓著,为国之能臣、吏之楷模,备受后人敬仰。
17.敲响警钟,把耻辱牢记,不要让这段屈辱的历史被后人忘记;发愤图强,力图振兴,自信自强屹立于世界东方;祈求和平,消除战争,让悲剧不再上演。南京大屠杀纪念日,不要忘记那段历史。
18.天下属于天下之人,并非说仅仅是属于现今世人,还有万千后人。
19.古典史学家们为尊者讳,把这些暴行都轻描淡写,但后人读起来依然触目惊心。
20.“随人作计终后人,自成一家始逼真”。
21.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。
22.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。
23.毛兄之言与本王不谋而合,本王也认为此曲是难得上上之曲,若是能够将其发扬光大,日后必定会让后人所称赞!
24.他执著于事件本身的得失判断,而看不到事件背后人与人的微妙关系,又或者他根本不屑于去留心这些鸡零狗碎。
25.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。
26., 火箭升空后人们犹如得到蜜糖的孩子,高兴的欢呼着。
27.既然人生有限,就要活得有价值,要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。
28., 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
29.晚上没有月,星是极稠密的。十一点后人都睡了,四周真寂静啊,恐怕是个绣花针儿落在地上也可以听得出声音。
30.苍茫局定人在何?徒留风流引后人。莫话百世间顷刻,半片冰心待君合。倾泠月
31.民族的安危,发愤研究古史,坚持著书立说,给后人留下了许多宝贵的精神财富。
32.京剧表演艺术大师梅兰芳的造诣,是后人不可企及的。
33., 收藏处处是陷阱,满眼是假象,他们用故事把造假的手段及蒙骗的方法揭露出来,让后人别重蹈覆辙,别再在原地摔跟斗。
34.我九分庆幸,一分妒嫉,你们睁开眼就是花的世界,一下子就沉浸在幸福里;我一声祝贺,九声期冀,愿你为后人创造更美的天地!
35.在劳动上他也不甘后人,并且做得很出色。
36.后来在嫘祖的撮合下,轩辕娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。
37.今年11月,在纪念毛岸英为国捐躯60周年之际,长沙县政协第七届委员会全体委员捐资塑建了毛岸英烈士雕像,以供后人凭吊瞻仰。
38.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
39.老支书领导群众,用一年时间修成了一条宽阔的马路,后生们都说:“真是前人栽树,后人乘凉啊!现在方便多了。”。
40., 现世安稳,岁月静好。只可惜后来才知道,在婚书上写下这两句的并非张爱玲,而是那个惊才绝艳的负心人,动荡岁月命运不堪,只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。
41.平生爱国不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的。
42., 纪念屠杀的屈辱,不要让后人重蹈覆辙;纪念战争的灾难,希望和平鸽能永远在天空翱翔;纪念贫弱时的悲惨,激励我们要奋发图强。南京大屠杀纪念日,值得我们永远铭记心间。
43.败则心情恶劣,茶饭不思,心惊肉跳,惶惶而不可终日,最后人财两失。
44.一百十四、古往今来,多少盛世帝国,无一不是鼎盛一时,每一个帝国与朝代都叫嚣着要流芳百世、千秋万代,可是到头来不过留下一具具的枯骨留待后人谈,春风依旧,已是千百年,物是人非,事事已休。失落叶
45.焦仲卿与刘兰芝生离死别,双双殉情,为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。
46.败则心情恶劣,茶饭不思,心惊肉跳,惶惶而不可终日,最后人财两失。
47., 蒙古人就是靠草为生的,各种生物吃了草,然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土,而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存,也看到自己的存在。
48.当地村民一直恳望着能把烈士的坟墓修好,让后人更好地祭拜瞻仰,感受英雄事迹。
49.闻讯后人们蜂拥而至,一个个都欣喜若狂。
50.纵观古今,博览群书,只要你是勇敢的人,历史记住你,后人敬重你,你将为勇敢一词注上最美的注释!
51.积淀了关于人口问题的丰厚理论底蕴,为现行计划生育人口政策的酝酿和实施以及新世纪以后人口理论的复苏奠定了基础。
52., 秦始皇被当代人称为千古一帝,对于他的评说后人更是褒贬不一,争论不休。
53.先贤曾如此告诫后人,而界首市的一名农妇却屡屡搬弄是非,说邻居与“他人相好”,最后被恼羞成怒的邻居打伤。
54.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。
55.故佛陀及古来祖师、禅德皆“老婆心切”,每於化世因缘中,或讲说,或著述,或颂古,或评唱等,总会留下语录予后人。
56., 我觉得你的不可一世一定会为你今后人生道路上的成功设下障碍。
57.老人撒手人寰,标志当年日本宪法起草团队悉数凋零,后人低回不已。
58.败则心情恶劣,茶饭不思,心惊肉跳,惶惶而不可终日,最后人财两失。
59.当他得知原因后自愧不如,便背上荆条亲自登门谢罪,蔺相如见此,感慨万分,马上扶廉颇起来,用他的心胸包容了他。从此二人不但为赵国立下汗马功劳,他俩的事迹更为后人传为佳话。
60.岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。
61.人必其自觉也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。
62.他时刻警戒自己要遵从圣贤训诫,清廉正直,为国为民竭力,勿使自己遗臭万年,让后人唾骂羞辱。
63., 人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用,才能发扬出最大效益,才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才,如果出现在"无可奈何花落去"的时期,都无法将效益发扬至最大化。
64.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
65.等暮年使这一世代都凋落,只有你如旧;在另外的一些,忧伤中,你会抚慰后人说:“美即是真,真即是美,”这就包括,你们所知道、和该知道的一切。
66.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世,永远为后人所敬仰。
67., 这个相声用诙谐的语言,对落后人物作了善意的讽刺。
68.当年*弯原住民抗日的故事将流芳百世,永远为后人所敬仰。
69.清明时节雨纷纷,扫墓祭祖思故人!英容笑貌永铭记,叮嘱教诲难忘怀!先人栽树后人荫,忆古思今励后人;如今美好新生活,共享欢乐共惜珍。
70.革命先烈为人民献出了宝贵的生命,他们的名声万古流芳,永远为后人所景仰。
71.英雄儿女,再立宏愿,忠肝烈胆,气壮河山!银河后人,破浪向前,青出于蓝,更胜于蓝。
72.可惜后人不能领会其中的奥妙,总是用什么阶级分析法来批判,真可谓离题万里、佛头著粪。
73.“敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。
74.视死如归,抗节不屈,这可谓感天地泣鬼神!受到后人的无限敬仰和赞颂。
75.巧夺天工,匠心独运,后人不能及也!
76.感谢诸位姐妹!请回去转告你们的主人,只愿他未来能够勤政爱民,权当我范溯散人今日已死在鼓乐台上,以往功过是非,自留后人评说!
77.这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域,他每种下一棵树,就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱,这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地人与自然相互依存的关系,他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福。
78.三个世纪的风风雨雨在老街的旮旮旯旯留下不可磨灭的痕迹,这些痕迹向后人述说着洞庭湖苦难,坚毅和荣耀。
79.高级管理人员按实际人数计算最多不超过10人,高级管理人员如发生变动,变动后人数将重新计算。
80.晋惠帝皇后贾南风,是西晋历史上一位颇受非议的人物,史家和后人均将其作为女人干政、扰乱西晋政治和开启八王之乱的罪魁而大加贬斥。
81.秦淮河畔曾经多少的莺歌燕语,红颜风骚,如今都已经荡然无存,留给后人更多的只是那一个个荡气回肠的爱情故事,聊做茶余饭后的谈资。
82.在这两种殊途同归的文学观的指引下,他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡,一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点,为后人铺展开一幅幅的时代画卷,其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。
83.们常常以为只要持之已恒地做一件大事就可以换来后人的歌功颂德。可这一切往往是道听途说罢了,真正的英雄是不会在乎别人的看法的。
84.最后人们才发现他为人骄傲,看不起人,巴结不上他,因此对他起了厌恶的感觉,他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。
85.古有大恒心者,以无上慧心,历经万苦千辛,欲斩心断心之桎梏,断世之束缚,无论成败,俱留下一段段多姿多彩,可歌可泣的传说给后人慢慢回味。
86.一百十九、人生不过弹指一瞬,白驹过隙后人人都逃不过化为坟中的一撮黄土,他却偏偏得了时光的眷顾,当普通人垂垂老迈,形容枯槁之时他依然年轻,承担着命运给予的沉重职责,一路孤独前行。君子在野
87., 人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用,才能发挥出最大效益,才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才,如果出现在"无可奈何花落去"的时代,都无法将效益发挥至最大化。
88.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。
89., 立言,表里如一;立行,步调一致;立志,报效祖国;立德,荫蔽后人;立人,堂堂正正。
90., “哎,大家,听我说,”第欧根尼在雅典的市场喊道;随后人群聚拢过来,他轻蔑地说:“我呼唤的是人,而不是侏儒。”。
91.做人应该学豆腐,一生清清白白,任人宰割,为的是能熬成臭豆腐,让后人慢慢去品味。
92.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。
93.原始祖先的口头创作,今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。
94., 一个人的生命是有限的、短促的,如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力,我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。
95.梁山伯与祝英台那忠贞不渝的爱情,着实让后人唏嘘不已。
96.后人借这个"画蛇添足"的故事,告诫人们写文章切勿刻意求工,结果丧失了自然。
97.此幅绣作完全模仿绘画的笔法用针刺绣而成,雄健的白马以顾绣中最擅长的擞和针顺其肌肉的纹理绣成,逼真且写实,其擅长画观可见绝非后人吹嘘。
98.为首的那个首先打招呼的年轻人很是热络地上前与卢鸿打招呼,并作了自我介绍,他便是大名鼎鼎的魏国公徐达之子,成祖所封定国公徐增寿的后人,名叫徐允祯。
99.世界给每一个人规定的路都非常窄。只要在这条路上迈出第一步,就必须沿着这条路走下去。人只有在走第一步之前可以选择,一经选择了之后人便成了木偶——不是自己在走,而是两旁的高墙把人向前推挤。
100.有的已是良田万顷的社会主义新农村;有的是川流不息的高速公路;有的是鳞次栉比的高楼大厦;有的已丰碑耸立,让后人传颂敬仰……
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