阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤
[宋代]：魏了翁
物生宇宙间，巨细统有宗。
鳞虫三百余，厥长称维龙。
滃雾弥六合，神渊閟千重。
维时赤鲤公，坐制纤鳞穷。
纤鳞何足言，什百来追踪。
亦有横江鳞，望洋丧其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鳜掉头去，恝然若将终。
三公不易介，谁谓惠不恭。
鲁生陋汉仪，商皓婴秦锋。
行吾之所安，匪以惊愚庸。
又如秦汉后，俗学千载同。
卓哉无极论，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋诮惟少通。
物生宇宙間，巨細統有宗。
鱗蟲三百餘，厥長稱維龍。
滃霧彌六合，神淵閟千重。
維時赤鯉公，坐制纖鱗窮。
纖鱗何足言，什百來追蹤。
亦有橫江鱗，望洋喪其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鳜掉頭去，恝然若将終。
三公不易介，誰謂惠不恭。
魯生陋漢儀，商皓嬰秦鋒。
行吾之所安，匪以驚愚庸。
又如秦漢後，俗學千載同。
卓哉無極論，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋诮惟少通。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
赵长卿
雕墙风定，绮窗烛灺，沈吟独坐。料雪霜深处，司花神女，暗里焚百和。恼人一阵香初过。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛与惜则个。
雕牆風定，绮窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗裡焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
元代：
方回
我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云，柁转不由船不转。
我家黃山百裡遠，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲，柁轉不由船不轉。
：
周作人
一夜寒灯十首诗，若中作乐有谁知。而今木屋飕飕冷，正是无忧无虑时。
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋飕飕冷，正是無憂無慮時。
明代：
释函是
买断青山长白云，閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹，忆去篱笆旧见闻。
伫立不堪人境异，遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕，归掩柴扉寄与君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。别來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
伫立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
明代：
李孙宸
到来幽意惬，久坐野情长。有榭皆临水，无轩不极凉。
菊荣抽早蕊，兰晚茁馀芳。便作吾庐得，高眠到上皇。
到來幽意惬，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
清代：
蒋士铨
别燕云软红尘土，板舆一两轻御。梦魂先到江南岸，画取尚书词句。
红几数、待小建，花坊碎锦亲题署。黄莺相遇，认旧日使君，朱陈村里，乍暖劝农路。
别燕雲軟紅塵土，闆輿一兩輕禦。夢魂先到江南岸，畫取尚書詞句。
紅幾數、待小建，花坊碎錦親題署。黃莺相遇，認舊日使君，朱陳村裡，乍暖勸農路。