同倦斋同年崇效寺看花即题倦斋集
[清代]：曾习经
同是贞元花下人，香山老去更情亲。马行灯火看殊倦，蛮触兵争事更新。
一日百年聊自遣，千诗万户拟非伦。耐閒笔劄浑成懒，偶向风前略欠伸。
同是貞元花下人，香山老去更情親。馬行燈火看殊倦，蠻觸兵争事更新。
一日百年聊自遣，千詩萬戶拟非倫。耐閒筆劄渾成懶，偶向風前略欠伸。
唐代·曾习经的简介
曾习经，字刚甫，号蛰庵，揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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► 曾习经的诗(266篇) 〕
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
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林朝崧
负箧诸孙远，神山望眼中。高楼花萼感，俗物马牛风。
健饭不知老，佯痴久作翁。关怀唯一事，百岁树人功。
負箧諸孫遠，神山望眼中。高樓花萼感，俗物馬牛風。
健飯不知老，佯癡久作翁。關懷唯一事，百歲樹人功。
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黄金石
瓮头骨醉伤心事，再世为猫恐未真。何苦当初持鹬蚌，坐令阿武作渔人。
甕頭骨醉傷心事，再世為貓恐未真。何苦當初持鹬蚌，坐令阿武作漁人。
明代：
孙传庭
浮生觉如梦，至理色即空。林莺一声曙，天地为启蒙。
名蓝存胜迹，新花发故丛。此中有密谛，安能启仰公。
浮生覺如夢，至理色即空。林莺一聲曙，天地為啟蒙。
名藍存勝迹，新花發故叢。此中有密谛，安能啟仰公。
明代：
李梦阳
太峨西来通蜀门，泸江北接武陵源。翁姑寿比江山永，县北芙蓉似子孙。
太峨西來通蜀門，泸江北接武陵源。翁姑壽比江山永，縣北芙蓉似子孫。