诗偈 其四十六
[唐代]：庞蕴
迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。
地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。
非论早与晚，悟理即无边。
迷時三界有，悟即出嚣纏。心無六入迹，清淨達本源。
地獄成淨土，招手别諸天。報語三塗宅，共你更無緣。
非論早與晚，悟理即無邊。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
吕本中
出门送君时，一步再徘徊。虽云非远别，念与始谋乖。
欲求连墙居，故作千里来。君今不我待，欲跨洪沟回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠别，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
宋代：
黄裳
海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，别有仙源可出塵。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
宋代：
王十朋
英英道山友，赠我深林芳。入室与俱化，同心如此香。
纫之可为佩，不采庸何伤。三复韩子操，援琴鼓扬扬。
英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚揚。
宋代：
高似孙
依松屈曲疑无路，十里廿里香深沍。
殿台平入蓬莱图，人烟尽属天台赋。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿台平入蓬萊圖，人煙盡屬天台賦。
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张力夫
郁郁哀牢岭，悠悠戛洒江。风清民抱朴，寨老树传邦。
万物存灵魄，千年佑土庞。花街生妙趣，卜少试新腔。
郁郁哀牢嶺，悠悠戛灑江。風清民抱樸，寨老樹傳邦。
萬物存靈魄，千年佑土龐。花街生妙趣，蔔少試新腔。